實在的建構——《大衆媒體的實在》第十一章
從現在起，我們轉回到本文的主要問題，也就是對現代世界的實在建構的詢問，以及對現代世界的全社會系統的詢問。在日常生活中，人們一般會預設，世界是如其所是，而且意見紛歧是不同的 “ 主觀 ” 視角、經驗、記起所造成的結果 [1] 。近代的、後神學的科學仍舊強化了這個
建構
建構的實在——《大衆媒體的實在》第十二章
每個建構論式認知理論——就連我們這裡的理論也一樣——都會發現自己面臨一個反駁，即，它沒有能力處理實在。在人類能力這個傳統圖式中，認識與意志是區別開來的，而且只有意志才被承認具有自我規定的自由（恣意）。另一方面，人們認為認識受制於實在的抵抗，無法任意進行而又不因